- О нас
- события
- Проекты
- Галерея
- Контакты
Фестиваль Медленного Чтения - Эшколот - Иерусалим, 2015
Fishka побывала на Фестивале Медленного Чтения наших друзей Eshkolot: a taste of ideas в Иерусалиме:
***
Еще одна причина любить любимый город. Здесь все поют. В полночь в утопленной в веках ротонде в Старом городе сидит парень, в кипе и с гитарой - поет самозабвенно, упоенно. Я свешиваюсь через перила - чуть не падая в ложбину, но зрителей не обнаруживаю.
В церквах поют службы, а кое-где и по две одновременно. В синагогах поют - мужчины поют, и даже женщины поют. В школе за углом, захлебываясь, поют дети, присвистывая от удовольствия, бьют в тамтамы.
Я иду на занятия Фестиваля Медленного Чтения, иду ранним утром: вот пустые еще улицы потягиваются в ночных рубашках, а на углу поют ветра. Я иду и тоже во весь голос пою. Навстречу мужчина в лапсердаке - напевает под нос псалмы.
-----
На Фестиваль Медленного Чтения я попала впервые – вообще, главная площадка Эшколот находится в Москве, поэтому в Израиле о них не так много и слышно . А зря. Со всей строгостью – порадовало абсолютно все.
Непривычное уху понятие "Медленного чтения" хорошо объяснено на самом http://eshkofest.ru/jerusalem/#
«Медленное чтение» — это практика вдумчивого изучения произведений литературы, кино, живописи и других знаковых систем с комментарием специалистов. Принцип «медленного чтения», который продвигает проект «Эшколот», черпает вдохновение в традиционной еврейской практике изучения сакральных текстов. Для нее свойственно аналитическое чтение, совместное чтение и чтение как комментарий. Современный же читатель, как писал Михаил Гершензон, «не видит слов, потому что не смотрит на них. Он на бегу мельком улавливает тени слов и безотчетно сливает их в некий воздушный смысл, столь же бесплотный, как слагающие его тени».
Фестиваль на этот раз был посвящен Иерусалиму как Женщине – как она (она?!) проявляется в источниках с древних времен до наших дней. (Знаете ли вы, что в Старом городе есть уютный монастырь “Бабушки”, например?) Соответственно, было выделено три потока: Древность, Средневековье, Современность, каждый гость фестиваля выбирал по духу один из них. Преподаватели предлагали свои взгляды на тексты и готовность слушать, организаторы - разнообразность подходов и характеров первых.
Насыщенный график включал в себя не только фронтальные занятия, но и экскурсии (походы? прогулки? Да, скорее всего, прогулки). Иерусалим представлен был (приподнятые шляпы, легкие кивки головы) - разным. Христианские святыни, еврейские святыни, годы Британского Мандата, времена "Римского Мандата"... Мудрое решение - рассредоточение внимания по разным эпохам и настроениям. Потому что мы говорим – о Мировой Истории. Потому что это своего рода Академия, ничто иное.
Программа бежала вперед: вот квест по ночному Иерусалиму, вот визит на субботние службы в альтернативные (sic!) синагоги в совершенно конформистских религиозных районах расположившиеся, многохождение пешком, смешной раввин-иракец на шаббатней трапезе, и много, много города. Он струился из щелей в классах Бейт-Авихай, он усаживался рядом с вами в столовой, он смеялся и серьезничал вместе со всеми. Он показывался совсем другим даже нам, немногочисленным израильтянам на фестивале, и самые знакомые места вдруг выстреливали где-то в ухе.
Впрочем, может, последнее и было мимикрированием, потому что я с таким интересом наблюдала в особенности за теми, кто приехал сюда в первый раз – заглядывала в лица: им максимум по тридцать, они образованны, умны, они евреи - верующие и нет, христиане, атеисты… etc., они живут в России (но они живут вне границ – это важно тут отметить, так как наш глаз замылен. Мы упрямо сводим государство и личность, забывая, что везде и во все времена были люди прекрасные своей прогрессивностью и знаниями.)
Так вот, лица были на Фестивале – замечательные. Все гости- полиглоты, вторая, третья академическая степень, психология, теология, иудаизм, медиа, филология, математика – весь академический спектр.
Люди, куда бы ни заводила судьба, неотделимая и, может, важнейшая составляющая впечатления.
Иерусалим же снова мигал своими персонажами, знакомыми и любимыми и впервые увиденными, такими разными, к которым сначала – с осторожным любопытством, потом же – с благодарностью, а порой и со слезами вдохновения. Они входят в город со служебного хода.
Фестиваль обрадовал и запутал своими лекциями, хронологическими линейками, правильным цинизмом ученых, увлек цитатами и увел из-под венца тихой спокойной жизни, отметив коротким выстрелом прямо в жилку, из которой будет еще долго (я надеюсь) сочиться жгучее любопытство - вне зависимости от степени веры.
Ребята, вы молодцы. Спасибо.